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梁武帝为什么选择佛教作为治国的基础 其实道理很简单

2020-12-30 20:39

  今天趣历史小编就给大家带来梁武帝和佛教,希望能对大家有所帮助。

  学佛之人,都知道梁武帝不但信奉佛教,而且也是中国最喜欢佛教的皇帝,没有之一。那么,为什么我们今天能够如此的清楚的知道这位信奉佛教的皇帝呢?我想主要的原因有以下三点:

  达摩

  一、他建了很多佛寺,供养了很多的僧人。有杜牧的诗为证:南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。

  二、他与达摩祖师的那场谈话,虽然两个人最终不欢而散,却成为禅宗最经典的公案之一。后世有不少人对这个公案进行各种解读。以至于我们现在还能感受到当时那场对话的精彩情景。

  三、历史书和佛书中都有着详细的记载。

  达摩

  那么,梁武帝为什么会如此虔诚地笃信佛教呢?

  实际上,当历史从西晋进入东晋之后,佛教的地位就处于逐渐上升之中,并最终占据了主流。

  西晋皇帝们最初的选择是儒家,但随着社会的动荡和风险影响,人们逐渐走向了一条没多久逃避和享乐的道路,他们诗酒流连,专注于谈玄说理,对于儒家理念并不感兴趣。另外 魏晋时期的玄学过于专注在几个简单的概念,由于缺乏扩充性,当人们的研究越来越深入时,就发现佛教是玄学的一种替代品,并且更加思辨和博大,这就是佛教受到梁武帝欢迎的根本原因。

  佛寺

  此时的佛教也有意向玄学靠拢,利用玄学的概念来推广自己,并把佛教与儒家、道家等同起来,认为是同源的,或者殊途同归的。

  自东晋开始,从皇帝到王公,都逐断变成了佛教的信徒。特别到了后期,随着权力逐渐弱化,他们也纷纷的堕入了信仰之中,试图从这里寻找解脱。比如晋恭帝就曾经为了铸造巨大的金佛像,投入了巨资,并亲自到寺庙去迎接。

  佛寺

  皇帝的投入最初是一种无奈和解脱,但他们带起来的风气又影响了社会,反过来推动人们更加相信佛教。这时,即便掌握局势的大臣们也发现佛教是个好东西,当人们专注于谈论佛理时,也就忽视了现实社会的不公平。

  当人们相信那虚无缥缈的来生和涅檠时,就不再在意此生的痛苦。

  古书

  随着南朝宋取代了东晋,皇帝们也从信仰变成了利用佛教,宋武帝和宋文帝、齐高帝等君主都有着雄才大略,虽然没有完全倒向佛教,仍然利用儒家的 理念作为统治的基础,但对于佛教的崇信已经越来越加深。

  梁武帝取代南齐之后,最初也在儒家上下功夫,他本人就是当时著名的经学家。

  但梁武帝同时发现,即便宣扬儒家,也不可能像汉儒那样只要求比附和死记硬背,必须在谈理的基础上进行改造,仅仅靠权威是没有用的,而最能谈理的就是佛教。

  佛寺

  所以,梁武帝实际上致力于寻找一条改造的道路,一方面, 儒家礼仪仍然是皇帝必须使用的规矩,但必须加入佛教的因素,让人们从理论上认可;另一方面,佛教本身是出世的,但大乘佛教中带有人世的借口,让统治者以普度众生的名义进行统治。

  最终,梁武帝选择了佛教,作为治国的基础,这是有着深刻的社会基础根据的。

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