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富家妾平民妻 古代女子更想往哪边更多

2020-12-30 20:39

  对古代女子归宿很感兴趣的小伙伴们,趣历史小编带来详细的文章供大家参考。

  古代儿女婚嫁皆是父母一手做主,无媒苟合对于古代女子来说更是大错。所以终身大事一般是由不得儿女来做主,尤其是大户特别是贵族人家的千金小姐,婚嫁一般是作为政治联姻来巩固家族的地位,这其中对方是否是良人乃是第二思考,并非是主要因素。

  而《红楼梦》之中,贾宝玉和林黛玉乃是自幼相伴长大,其中情愫虽然都是藏于心底,但都将对方认定为终身伴侣。但是明显林黛玉往往要比贾宝玉多一层心思,在听闻紫娟吓唬贾宝玉,自己即将要回苏州,贾宝玉的疯魔状态之时,林黛玉只是庆幸,因为众人皆得知贾宝玉的傻气,以及他两人自幼亲密,故而不怀疑不到其他地方处。

  所以古代婚姻乃是父母之命,但是家中的儿女却各有自己的心思,做妻还是做妾,有着他们自己的一套考量。

  《红楼梦》之中,尤三姐的思想与尤二姐不同,对于尤三姐而言,大户人家的妾远远不如平常人家的正妻。所以尤三姐认定了柳湘莲这一个破落户,岂料在尤三姐要执意嫁给柳湘莲之时,柳湘莲的退婚直接导致尤三姐自杀。

  再如周瑞的女儿,凭借周瑞当时在贾府之中的地位,若能在贾府少爷面前开了脸,收房之后肯定为妾室。但是贾瑞的女儿却在到了年纪的时候出了贾府,嫁给了冷子兴,成为了正房妻子。

  再如贾赦想要纳鸳鸯为妾之时,当时由邢夫人亲自出面劝说,而且提出的条件是姨娘的名分,可是当时鸳鸯只有宁可出家做尼姑,也不肯为妾。

  《红楼梦》之中,尤二姐自幼被父亲指定了一门亲事,但可惜张家败落,自有指定的夫婿又不成器,尤二姐这时候只能为自己谋出路,与贾琏眉来眼去,成为妾室,此时的尤二姐便是追求的荣华富贵。

  而袭人的理想是宁可嫁给贾宝玉为妾,也不愿意给普通人为妻。所以在面对自己的母亲以及哥哥,想要将其从贾府中赎回,袭人是拒绝的。在袭人看来,当大户人家的妾室是非常体面的。如袭人母亲生病之时,袭人回家探病不仅穿着华丽的衣服,甚至有丫头婆子以及赶车的仆人。而在奔丧回家之时,其中的派头宛如小型的贵妃回家一般。

  在封建社会来讲,嫡庶之别,妻妾之别,乃是无法逾越的鸿沟,正妻的地位自然要比妾室的地位高。但是在实际生活中,大户人家的妾室往往要比普通人家的正妻地位高,贵族的妾室出门,前护后拥一大帮子丫头婆子,但平常人家的正妻却常常一个人抛头露面,没有古代女子应该有的体面。

  甚至在一些应有的社交礼仪上,若是平常人家的正妻和贵族之家的贵妾相聚一堂,其余人肯定是上赶着巴结贵族人家的妾室,而对平常人家的正妻不屑一顾。因为贵妾背后的势力乃是王公贵族,讨好贵妾必定有利于家中人的仕途。但是普通人家的正妻,没有一点点可供利用的社会价值,虽然说名声上妻比妾好听,但是实际上却并非如此。不过贵族人家的妾室,虽然说在外面会得到一些人的巴结以及奉承,但是在家中却相当于半个奴才。

  例如在红楼梦之中,虽然赵姨娘乃是探春和贾环的生母,但是却没有母凭子贵的说法。在家中可谓是任人揉捏,甚至连侄媳凤王熙凤都可以随便磋磨,至于自己的女儿和儿子也只能称呼正妻为母亲,自己只能得到一声姨娘。同时在每日清晨赵姨娘须向夫人请安问好,同时伺候时其梳洗、为其布菜,其中姿态甚是卑微。

  同时,妾室往往有被赶出家门的风险,若是当家主母不高兴,或者是妾室犯了错误,当家人是有权利决定妾室的去留。但是寻常人家的正妻乃是冥媒正娶,在这一点上完全不必担心。

  所以说为妻为妾,虽然说依靠父母做主,但是在封建等级以及礼教严格的情况之下,古代女子之中,不乏有一些为自己争取利益之人,从而获得在外人眼前的体面。虽然说宁做平民妻,不当贵族妾,但若是为妻却缠绵病榻,无钱医治;但为妾却能混得风生水起,且兼顾娘家,这两种极端情况,恐怕就会是另外一种抉择!所以说为妻为妾还是取决于个人的价值选项!

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