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曹操生病时杀死华佗,他后来后悔了吗?

2021-03-16 17:38

  华佗的名声家喻户晓,一个悬壶济世仁心仁术的神医形象呼之欲出。然而,在历史上华佗人不那么神秘,而人性却更多。小时候华佗年轻之时并未从医。同为乡里颇有名气读书人,但因科举未出只能依靠察举制才能进入仕途。奇怪的是华佗名声传遍,应当有人举荐,但其一直没有入仕,有人说是淡泊名利,但史书所载却又让人生疑。

  华佗年轻时思虑再三最终才选择了从医,。但是,众所周知,古代职业被分为高等级或低等级。士农工商严重影响了古人的价值观。俗话说:“万物劣劣,读书才高”,因此在寒窗里刻苦学习的人们在古代倍受推崇,大多数古代人为此感到自豪。相比之下,其余职业就相形见绌了。而医生和商人更是今非昔比,在古代地位并不尊崇,他们经常被别人鄙视。

  今天的我们或许会认为即便古代有职业成见,但其登峰造极的医术也应当能够弥补世俗的不足。而且他也确实因此声名鹊起。甚至忙于争天下而战的曹操也聘请他为私人医生。但是华佗本人心中的等级从未消失, 《三国志》和《后汉书》记录了华拓对他的医疗实践的态度是“见到他的职业很少见和可耻”。坦率地说,您正在做自己不喜欢的工作。原因是正确的,这是因为世俗价值观的监禁。

  据说,在曹操聘请之后,他想离开医生而成为公务员,毕竟,即使在当今的先进技术中,成为公务员也是祖先的共识。显然,这对曹操来说是小菜一碟,但是如果你大度地问,显然会失去学者的风度,因此华Tu有意或无意地使用了职务。众所周知,曹操一直遭受着头痛的折磨,华Tu已有效地解除了他的痛苦,但未能治愈他。据说华Tu曾经向曹操请人,被拒绝了,这样他就可以和曹操呆很长时间,只要不根除头痛,他就离不开他。后来,华拓以很久没有回家为由,请求允许回家。曹操头疼,但华Tu没有来找妻子找借口。

  曹操发现后表达了理解,但令人头疼的头痛一再唤醒了曹操的可疑性。他立即派人调查,并告诉他的下属给他一些奖励,以确保他的妻子是否真的病了。发现他的妻子没有生病,他被法律逮捕。曹操对自己的礼节如此漠不关心,以至于根据汉法被判处死刑,尽管X瑜以其医学技能将在世界范围内普及为由恳求曹操,但他却无法抗拒。曹操的政治考虑。

  按理说曹操掌握生杀大权,对于唯一一个能够医治其头疼的医生应当自重,然而华佗没想到的是作为枭雄,其眼中看重的往往是政治的斗争性。然而华佗终究凡人看不到其中厉害,与虎谋皮而对象还是曹操。曹操后来说“小人养吾病,欲以自重,然吾不杀此子,亦终当不为我断此根原耳”,即可看出其中的其根深蒂固的阴谋性,身处人人觊觎的权力中心,自然不会相信任何人。华佗身死是天下百姓的不幸,同时也是曹操的不幸。虽然当时曹操杀之后快,但《魏书·华佗传》中还记载了这样一句话“及后爱子仓舒病困,太祖叹曰:“吾悔杀华佗,令此儿强死也。”说的是后来曹聪病危,曹操想起了医术精湛的华佗,然而大错已铸,神医不复。只能眼睁睁地看着曹聪病死,当真是天道往复。

  读史是为了明个人之德失,今天依旧有许多以“养寇自重”的思想来稳固自己的利益的人。他们将本可一次做好的事情循序渐进,其目的显而易见却有恃无恐。让人想起那个冰箱中反复取肉后手留油水的故事。他们自然不能与华佗相提并论,但后汉书留下“为人性恶”四字短评多少也能概括其结局中的几分必然性。但华佗本来凡人自然少不了七情六欲,这丝毫不影响其以登峰造极的医术和悬壶济世的仁心造福百姓,造福百姓的人百姓万世敬仰。

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