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古代宁古塔在什么地方 这个地方到底有多恐怖

2021-09-01 19:45

  今天趣历史小编给大家准备了:清代宁古塔,感兴趣的小伙伴们快来看看吧!古代宁古塔到底是什么地方?古代女犯人为什么对这个地方如此畏惧?

  到了宁古塔,犯人不需要蹲监狱,还很自由。历史上,有2个男人被流放宁古塔,1个成了官府幕僚,1个靠小吃成了富翁。可对于女犯人而言,“10个黄泉,也比不过1个宁古塔”。

  宁古塔在哪里?

  宁古塔不是一个塔,就是一个稍微冷点的地方,是清代统治东北边疆地区的重镇,位于现在的黑龙江牡丹江市。

  流放到宁古塔的犯人,有男有女,全看皇帝心情。比如《甄嬛传》里,甄嬛一家子男男女女,就都曾被流放这里。被流放到宁古塔的人,并不是在当地蹲监狱,而是在宁古塔生活,只是一切都需要自食其力。

  比如,零下30-40度的温度下,你需要自己动手盖房子。那时候,全球还没有温暖的冬天,宁古塔9月几乎就冰天雪地了,5月可能才解冻……漫漫冬季,没有厚衣物、没有温暖的房子,可不是地狱里的寒苦狱嘛。

  不过,有2种人在宁古塔会过得很滋润,一种是读书人,另一种是有手艺的人。

  读书人的天堂

  诗人吴兆谦,因为丁酉科场案被流放宁古塔。最开始,他也生不如死,可等真正到了宁古塔,他发现这里简直是人间天堂。当地人很尊重读书人,而吴兆谦恰好肚子里有墨水,便混得很不错。后来,他便在宁古塔办了学堂,社会地位直线上升。再后来,因为名气大了,他被当地官府注意到,请进去当官府幕僚,每天的工作就是饮酒作对、诗词歌赋。

  他一直在这里生活了20多年,后来朋友们凑钱把他赎了出来,可临死时,他最怀念的,还是宁古塔的蘑菇。

  手艺人的宝藏

  绍兴人杨越,虽然没有读过书,可依然在宁古塔过上了幸福生活。他本是流放到宁古塔的犯人,但是他带着老婆一起来了,然后,他发现了商机!这个北方重镇,根本没有绍兴人,于是,他和老婆一起开了一家夫妻店,专门卖绍兴小吃,没想到一炮而红!自此,他和老婆就开始专门卖美食,生意越做越大,赚的钱也越来越多。

  我国古代社会自古重农轻商,可宁古塔地方小,有钱就是大爷,自然,杨越的生活也越来越滋润。这两位是在宁古塔过得很好的人,除了他们,比如悬壶济世的医生,同样会备受当地人的尊敬。

  其实,宁古塔和其他地方没有什么差别,只是天气严寒了一点,只要你读了书或者有一技之长,在这里就饿不死。而且,宁古塔有很多的宝贝,人参、鹿茸、貂皮一抓一把,只是,当时没有人去开发。

  为什么宁古塔被称为“人间地狱”?

  可以说,宁古塔并没有那么不堪,而且犯人过去了,也不用蹲监狱,为什么这里还会被称为“人间地狱”呢?尤其对女犯人而言,这里几乎等于10个黄泉。

  要回答这个问题,首先就要来说说“流放”。

  自隋唐时候开始,笞、杖、徒、流、死的新五刑体系就已经形成。

  笞,就是用藤条之类的抽;

  杖,就是用木棍之类的打;

  徒,就是今天的有期徒刑;

  流,就是流放;

  死,就是死刑。

  从前面的排序就可以看出来,惩罚手段越来越重,而“流”,是仅次于死刑的严重惩罚,可以想见它的厉害程度。在古代,凡是流放的地方,大多数处于未开化状态,人迹罕至。宁古塔虽有很多宝贝,也有官府,有居民,可本质上还属于未开化的状态,生活环境自然比不上京都。

  其次,能活着到宁古塔的犯人,只有30%

  根据历史记载,流放宁古塔的犯人,有一大半都死在了路上,能够活着到达宁古塔的只有30%左右。究其原因,主要有三个:

  第一,路途遥远,体力不行。

  根据清代法律规定,流放3000里以外的地方,犯人必须在两个月以内到达地点。

  2个月,3000里,等于日行50里,也就是25000米。

  当时,从北京到宁古塔的路途,弯弯绕绕,大约是3000-4000里,如果从其他地点开始流放,距离则更远。

  在那个全靠脚走的年代,越往后条件越恶劣,越往宁古塔天气越冷。穿着单薄的衣服日行50公里,无异于送命。

  被判流放的犯人里,除了少数穷凶极恶的犯人,很多都是养尊处优的富家子弟,这样的行程,他们根本跟不上。而对于女犯人来说,就更可怕了。一双三寸金莲,在荒无人烟的山路、小路上赶路,估计用不了几天就会倒在路上。

  第二,饮食严重不足。

  除了路途遥远,饮食也是一个重要问题。

  清代法律规定,流放的犯人每日饮食为8两,不满15周岁的则减半。这种饮食量,参考的是在押犯人,一般只能维持不被饿死。可是,在押犯人不用走那么多路,8两放在流放犯人身上,又是一个令人绝望的数字。

  所以,如果被流放的犯人有家人在世,家人都会打点押送人员,希望饮食上能稍微保障一些。只是,天高皇帝远,“打点”是否真正有用不好说,而被判全家流放的人,连“打点”的机会都没有。他们曾经富有的财产,早已经充公。

  第三,刑具加身,难度更大。

  流放路上,流放者必须一直带着刑具。

  流放,可不是简单走路,而是根据不同的惩罚,戴不同重量的刑具。如果是普通镣铐,顶多磨破皮肤,如果带着枷锁走上几十天,基本上半条命都没了。遇上刮风下雨的天气,木制枷锁浸了水,行走难度更大。一旦在悬崖陡坡上走,非常容易失足跌落。当然,如果是女犯人,还会遭遇特殊风险。

  流放的犯人,在路上的死亡率很高,正因如此,就算押送人员对女犯人做了点什么,也不会受到什么惩罚,大不了就报个“病死”。从上面的分析可以了解,如果你跨越千里,活着来到了宁古塔,你就已经战胜了70%的人了。

  最后,环境恶劣,生存艰难

  跨越千里,来到宁古塔,犯人就已经战胜了70%的人。

  在宁古塔,他们不用蹲监狱,但境遇也不能算好,毕竟,要想在宁古塔生存,还必须要克服三大问题:

  第一,当地苦寒的气候

  “宁古”二字,在满语中的意思是“六”,“塔”的意思是“个”,“宁古塔”即为“六个”。

  在《研堂见闻杂录》中如此记载:“宁古塔,在辽东极北,去京七八千里。其地重冰积雪,非复世界,中国人亦无至其地者。”宁古塔,位于现在的黑龙江牡丹江市。

  在那个没有暖气的年代,正常人都生存不下去,更何况是适应了温暖南方、曾经娇气的贵族子弟。一到冬春季节,大雪纷飞,人迹罕至,若是没有厚厚的棉衣,恐怕过不了日子。可是作为罪犯被流放的犯人,又哪里会有这些?

  第二,内心巨大的落差

  被流放到宁古塔的,一般是两种人:一种是穷凶极恶的罪犯,一种是被罢黜的亲贵。不管是哪一种人,他们曾经的生活都很优渥。比如,郑成功的父亲、金圣叹的家属、吕留良的后人……都曾过着优渥的生活,却最终被流放到宁古塔。

  由俭入奢易,由奢入俭难。而他们是要由奢入穷,这样的心里落差,很多人都会崩溃。

  第三,艰苦的生活条件

  在宁古塔,被流放的人有两种去向,要么给披甲人为奴,要么当差。披甲人,是宁古塔的将士,戍守边疆。清代时期,披甲人往往都是清代俘虏的后代,虽然挂着将士的名头,却属于满清社会最下等的人。

  这批最下等的人,心里本来就存在怨愤,给他们当奴隶,境遇自然好不到哪里去。要打要骂,纯看主人心情。至于生活条件,基本都是最苦的。比起做奴隶,当差的境遇就会好上许多。

  当差的人,只需要每天完成干活的任务量,然后向管理的人报备就可以。虽然劳动的任务量很大,但是至少不会像奴隶一样任人打骂、砍杀,如果有剩余的时间,也还算是自由。

  当然了,如果当差的人,有点手艺和文化便能够活得舒服,甚至还有机会回到南方,诗人吴兆谦就是一个典型。吴兆谦因为科考案被流放宁古塔后,很快就被聘为了教书先生,在当地教人读书识字,后来更是被人请去幕僚,日子过得风生水起。多年后,顾贞观和纳兰容若搭救,他又回到了温暖的南方,结果因为适应不了南方湿热,迅速病逝。绍兴人杨越,流放到宁古塔之后,在当地卖起了绍兴小吃,大受欢迎,赚得盆满钵满。有了钱之后,他的日子自然也滋润起来,过上了富裕生活。

  总体来看,宁古塔处于半开化的状态,对文化和手艺的渴求十分旺盛,如果被流放到宁古塔当差,有文化有手艺的人,也有机会过上好日子。

  不过,这一切的前提都是,先活着走到宁古塔。

  当然了,上述这些机会,对女犯人而言,几乎不存在,这也是为什么,对于女犯人而言,这里几乎等于10个黄泉了。

  那么,有没有从宁古塔逃跑的犯人?

  可能真的有,但他们不可能活下来。宁古塔的地理位置,往回跑路过长白山原始森林。这里的冬天更冷,再往里去,就越过黑龙江到漠河或者到乌伦贝尔,那地方更冷。

  所以说,还是要好好读书,或者学一门手艺,否则,在宁古塔,没文化没技术没手艺,你就只能去做体力活,什么修路,开荒,挖矿……连个上升机会都没有。读书无用论才是最大的骗局,哪个时代,读书都是最有用的武器。你怎么看?欢迎留言。

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