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华佗作为神医给曹操看病 曹操为什么非杀华佗不可

2021-09-23 18:43

  对曹操和华佗很感兴趣的小伙伴们,趣历史小编带来详细的文章供大家参考。曹操当初派人请华佗治病,曹操为什么非要斩杀华佗?问题出在开颅上面吗?

  佗方术实工,人命所悬,宜加全宥——《后汉书》。

  华佗跟董奉、张仲景并称为“建安三神医”,他的医术非常精湛,极为擅长外科,还发明了麻沸散用看来执行外科手术,它也被后世公认为“外科鼻祖”,如今说到神医,往往都能够联想到华佗。

  然而华佗行医数年,却因遭到了曹操猜忌,被下狱拷问致死。

  在《三国演义》中华佗为了给曹操治病,提出用利斧劈开脑袋取出“风涎”的办法,但曹操却认为华佗是为给关羽报仇想要加害于他,就将华佗打入了死牢。

  但是《三国演义》只是罗贯中编写了一本小说,并不是真正的历史,那么《三国志》又是怎么记载华佗的呢? 首先来看看华佗为关羽报仇,谋害曹操一事。

  华佗赏识关羽,无非是因为刮骨疗毒,关羽中了毒箭之后,深入骨髓,华佗就采取刮骨疗伤,在治病的过程当中,关羽一声不吭,实为硬汉。

  然而《后汉书·华佗传》并没有记载刮骨疗毒这一历史事件,因为华佗死建安13年(公元208年),而关羽中毒箭是建安24年(公元219年),别说是给关羽刮骨疗毒,两人连见面的机会都没有。

  《三国志·关羽传》倒是说到过关羽刮毒,但没有提及华佗,罗贯中只是为了进一步塑造神医形象,就将这一历史事件强加在了华佗身上。

  虽然华佗没有给关羽刮骨疗毒,但是华佗被曹操拷问至死却是真实的历史事件。当然这里面也有很多隐情。

  如今的医生是一个神圣的职业,但是在三国时期属于“贱业”,地位非常低,《三国志》载有:然本作士人,以医见业,意常自悔。

  华佗常常都会后悔自己选择了这一门职业,他也不想任人摆布,曹操患有头疼病时,就将他请了过来看病,华佗确实很有手段,舒缓了曹操的病痛,但是曹操的病无法彻底根治,只能长期治疗。

  曹操觉得华佗是在忽悠他,但还是把他留在府上善待,还准许华佗给平民百姓看病,然而华佗却愈发不满,他就跟曹操说自己的妻子病重,需要回家一趟,曹操准许他请了一个病假回家探望。

  华佗一走,曹操又开始犯病,等了几天,曹操就让华佗回来,华佗根本就不想回来,依旧以妻子病重为由,曹操看他如此顾家又多次延长假期,可时间一长,曹操的性子也被消磨干净了,三番五次征召华佗,可华佗就是不听调令。

  曹操无可奈何就派人去找他,还嘱咐他们若是华佗的妻子真的病了就恩赐他小豆4000升,若是装病就逮捕押送。

  结果不用猜,负责调查的人发现华佗的妻子活泼乱跳,就把华佗给抓了回来。

  听说华佗被抓,荀彧还替他求情,认为华佗医术高明,能给曹操的病,曹操应该要包容他。

  曹操说:不忧,天下当无此鼠辈耶。

  此话一出,华佗就被定下了死罪。可能有人觉得曹操这么做太极端了,可不要忘了他们身处的年代是三国时期。

  根据《汉律》华佗犯了两条大罪:①欺君之罪;②不从征之罪。

  站在古人的角度来讲,华佗死的并不冤枉。那么曹操为什么非要杀了唯一可以治病的人呢?这就是曹操的聪明之处。

  古人云,天子犯法,与庶民同罪。曹操若是不杀华佗,就等于是毁了自己的威严,他也将难以服众,更加别说打天下。

  至于《三国演义》当中因“疑心病”杀华佗,只是罗贯中的艺术手法,整本《三国演义》都是“捧刘贬曹”,在罗贯中笔下,曹操是篡汉的乱臣贼子,而蜀汉是正统。但在《三国志》中,曹魏才是正统。这就是历史跟文学小说之间的差别。

  因为《三国演义》的热播,很多人都将它当成了历史,甚至还杜撰出了曹操“七十二疑冢”,这让曹操也背上了一个大黑锅。

  “疑冢”说子虚乌有,如今河南安阳市安丰向西高穴村已经挖掘到了曹操墓,墓中文物非常简单,倒也适合曹操的薄葬。

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