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古印度青铜造像的历史非常悠久,可从哪些不同的视角欣赏?

2021-04-28 15:00

  古代印度是神话之邦,宗教、哲学异常发达。因此印度古代的青铜造像往往是神话的象征、宗教的偶像和哲学的隐喻,融铸着诸神之灵。下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍,一起来看看吧!

  印度青铜造像的传统非常悠久,可以追溯到约公元前2500——1500年印度河时代的青铜小雕像《舞女》。公元前9——6世纪相继兴起的婆罗门教(印度教的前身)、佛教、和耆那教,为古代印度艺术包括青铜造像提供了永恒的主题。印度中世纪(公元7——13世纪),印度青铜造像达到鼎盛时期。

  印度的雕塑适合代表神灵和半神人形象的理想媒介,同时以切实的方式体现他们的传统,哲学和宗教信仰以及艺术媒介,允许从不同的视角欣赏。

  这种体积和质量的特征提供了雕塑的三维性,不仅对装饰寺庙和礼拜场所非常有用,而且还提供了诸如青铜之类的材料的优点,它们可以在宗教游行中加载和展示。得到信徒的赞赏,他们找到了表达敬意和敬拜神灵的恰当方式。

  这种雕塑制作的材料的物理组成特征,如石头,大理石,砂岩,粘土和青铜等,提供了耐用和保存的可能性。它们既可以放置在太阳穴的外部区域,也可以放置在专用于崇拜区域的室内空间中。许多雕塑被保存在秘密的房间里,以免他们遭受入侵敌人的摧毁,只是刚刚发现;他们中的大多数情况非常好。

  从德拉威人的时代到甚至更多的吠陀时期,宗教雕塑被用于崇拜目的,以服务他们的宗派和多神论者相信,但这些在那个时代并不重要,或者具有宗教雕塑丰富的印度教之间300年BC和500 AD左右。

  印度教徒提供他们对雕塑和其他艺术媒体的奉献,代表对这两个教派作出回应的神灵是Vishnu和Shiva,他们是两位更重要的神灵。印度北部和南部的所有寺庙都在外部和内部装饰。神社和教堂包含由石头或青铜制成的雕像,完全专注于邪教,并且在绕过寺庙的庭院中,几个亭子里摆放着代表动物的巨大肖像,这些动物已经赋予了神圣的内涵。

  印度的一些地区保留了雕塑,展示了多重武器,扭曲的动作,身体形态的快感,一些站立和其他静坐。然而,属于不同地区的其他雕塑更加包容和安静,不那么扭曲,没有运动或情感。这两种趋势都展示了最相关的特征和哲学概念,它们以令人难以置信的细节和精湛技术代表每一个,使今天能够识别出与每个地区相对应的人。

  印度南部寺庙中的彩色雕塑大量放置,但外墙完美和谐,提供了一套非常美丽和平衡的装置,尽管这些雕塑完美地让我们无言以对,这让我们无言以对。鲜艳的色彩,强烈的面部表情,动感和女性形象的感性代表了印度人的生活乐趣。在那些雕塑中,他们向自然致敬,他们的神保护他们免受邪恶和不公正以及宇宙的和谐。

  在公元前几世纪和第二世纪的初期,佛像在雕塑中从未代表他的人形。在那之前,他们只用符号代表这个宗教的创造者。当他们开始代表他的形象时,在关于佛陀生活的教义和段落中,在雕像中开发了一个广泛的图像。

  它们主要通过雕塑表现来传播,尽管在绘画和手稿中也是如此。古普塔时期在很多方面是印度历史和文化的黄金时代,都是雕塑的特殊地方。在这个时期,它看到了所有艺术的非凡花期,而民族天才也许从来没有更完整和典型地表达过。

  不幸的是,随着时间的推移,许多有价值的雕塑因为暴力的内部冲突和历史舞台而被摧毁,印度被外国侵略者所征服,他们无视这些符号和文化。同样的破坏发生在主要在外部雕塑的时间步骤。

  古代印度的雕塑发挥其历史、文化和哲学思想的基础性作用。今天仍然受到数百万人每天访问其古迹的高技术和艺术价值的赞赏。

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